죽일 때 - 음욕은 진정한 관계를 맞을 수 없게 만든다. 사람들이 친구나 연인이 아니라 물건이 되며, 외로움에 대한 일시적인 위안의 수단으로 전락한다.
죽일 때 - 시기는 우리의 삶이 풍족해도 항상 다른 사람을 부러워하면서 만족할 줄 모르게 한다. 누군가에게 새로운 것을 보면 갑자기 우리가 가진 어떠한 것도 좋아보이지 안는다.
죽일 때 - 인색은 우리를 움츠러들게 한다. 그로인해 우리는 마음이 더 이상 움직이지 않을 때까지 영원할 거라고 여기는 것을 움켜잡으려고 애를 쓰며 시간을 보낸다.
죽일 때 - 스스로를 아무 생각없는 사람으로 만드는 사악함, 우리는 인색, 시시, 음욕, 교만, 나태, 분노, 탐욕을 칠죄종이라고 부른다. 이 죄악들은 우리가 삶의 목표를 상실하게 하며, 무기력하게 만들고, 선에 대해 무관심하게 만들며, 내적인 갈등을 일으킨다.
죽일 때 - 중세 교회의 신비가 노리치의 율리아나 복녀는 죄에 관한 환시를 보고 “죄도 쓸모가 있다.”라고 말했다. 정확히 말하자면 죄는 인간 발전의 도구로써 필요한 부분이 있다는 것이다. 율리아나 복녀는 “하느님은 죄를 벌하시지 않는다. 죄는 죄가 벌한다.”라고 말했다.
죽일 때 - 탐욕, 음욕, 나태, 질투와 같은 죄악은 우리가 태어난 순간부터 삶 속으로 들어와 우리를 조종할 날을 기다린다. 우리가 이런 죄를 볼 수 있다면, 느낄 수 있다면 얼마나 좋을 까 베네딕도회<수도규칙서>는 이것을 심장의 고동으로 생생하게 깨닫는 경험이 영성생활에 필요한 부분이라고 가르친다. 우리의 마음 속에 있는 저속하고 비열한 것 중 우리가 제어할 수 없는 것은 없다.
죽일 때 - 우리는 세상을 변화시키는 일에 앞장서지만 정작 우리 안에 변화가 필요하다는 것을 모른다. 신이 도덕적으로 깨끗하다는 생각에 스스로를 보지 않기 때문이다. 그러나 우리 안에는 세상의 모든 악이 존재한다. 그 악이 무언가에 묶여 통제되어 있다면 다행이겠지만, 그래도 악이 있다는 사실에는 변함이 없다.
죽을 때 - 죽음의 영성은 우리 안에 있는 새로운 삶으로의 초대다. 그러나 많은 사람들이 하느님의 말씀을 곧 없어질 것으로 여기며 죽음을 열심히 피하고 있다. 그저 안타까울 뿐이다.
죽을 때 - 독일의 시인 한스는 이렇게 말했다. “죽음은 삶보다 더 보편적이다. 모두가 죽지만 모두가 사는 것은 아니다.”
죽을 때 - 우리는 익숙하다는 이유로 낡은 관념과 낡은 사회 구조에 매달린다. 자신이 불가능하다고 한 것을 계속 불가능한 것으로 두기 위해 자신의 발전을 포기한다. 안전하고 편안한 느낌을 주는 황금새장을 선호하지만, 사실 그곳은 감옥이며 그 안에는 새로움이란 없고 순응만이 있을 뿐이다. 이 안에서는 찬성이 매우 중요하다. 예수님은 집에만 있으면 안식일에 구덩이에 빠진 양을 절대로 꺼내 수 없다고 말씀하신다.
죽을 때 - 그리스의 철학자 소크라테스는 “시험받지 않는 인생은 살 가치가 없다.” 고 말했다. 그러나 잘못 말헸다. 시험받지않는 인생은 삶이 아니다.
죽을 때 - 우리는 인종 차별과 성차별, 군국주의의 기반위에서 번성했으면서 한마디도 하지 않는다. 그 이유는 우리 안에 폐해를 찾아내지 않고, 독소를 드러내지 않으며, 더 나은 무언가가 우리 안에서 자라나지 못하도록 막기 때문이다.
죽을 때 - 코헬렛은 죽음에 관해 질문하고 생각하게 한다. 그리고 목숨을 내놓을 만큼 가치 있는 것은 무엇이며, 자기 안에 죽여야 할 것은 무엇인지 생각하게 한다.
뿌릴 때 - 씨 뿌리는 일은 분명 느리고 고된 과정이다. 이 과정에서 가능성을 기대했던 사람들의 마음이 굳어지고 정신이 무너질 수도 있다. 즉시 결과를 보기 원하는 문화에서 씨를 뿌리는 것은 참으로 어려운 수양이다.
뿌릴 때 - 씨 뿌리는 사람의 역할은, 씨가 언제 뿌리를 내릴지 모른채 때가 될 때까지 계속 일을 하는 것이다. 씨 뿌리는 사람은, 씨 뿌리는 일이 부질없이 보일 때에도 씨를 뿌린다. 준비가 부족해 보여 오히려 하지 않는 것이 더 나은 듯할 때에도 씨를 뿌린다.
뿌릴 때 - 씨 뿌리는 사람들은 ‘때가 되었을 때’가 있다는 것을 믿는다. 흰멧새가 물었다. “가지가 부러지려면 얼마나 많은 눈송이가 필요할까?” 먹구름이 대답했다. “그거야 아무도 모르지. 내 임무는 그저 눈을 충분히 뿌리는 것이니까.” 그러자 흰멧새가 슬프게 말했다. “아, 그렇구나. 그렇다면 평화를 가져오기 위해 얼마나 많은 모소리가 필요한지 아무도 모르겠구나......”
뿌릴 때 - 아직 오지도 않고, 만들어지지도 않은 미래를 위해 한 단계 더 높은 도덕적 차원의 씨를 뿌리는 일은 쉽지 않다. 이는 성공을 바라는 사람들이 할 수 없는 일이다. 씨를 뿌리는 것은 양심이 있는 사람들, 지금보다 더 바람직하다고 생각하는, 더 높은 차원의 삶을 살려고 하는 사람들이 하는 일이다.
뿌릴 때 - 씨 뿌리는 사람에게는 끈질긴 인내심의 영성이 있다. 그는 지금은 없는 것을 추구한다. 다른 사람들은 그것이 없다는 사실조차 모른다. 사람들은 듣기는 하나 믿지 않으며, 아예 듣지 않기도 한다. 듣고 비웃는 사람도 있다. 반박하는 사람도 있다. 이런 사람들을 한 명씩 설득하면서 세상을 변화시키는 일은 너무나 고통스럽다. 누구도 가보지 못한 산을 혼자서 오르는 사람에게는 큰 용기가 필요하다.
뿌릴 때 - 씨를 뿌리는 것은 오랜 시간이 걸리며, 영혼의 에너지를 요구한다. 씨 뿌리는 사람들은 결코 그 결과를 볼 것을 기대해서는 안된다. 결과는 추수할 다음 세대에 남겨 놓아야 한다. 지금은 거친 땅에 작은 씨들을 뿌리며 어떻게 자랄지 지켜보는 길고 지루한 일만이 있다. 그 과정은 길고 공허하다. 어떠한 즐거움이나 재미도 없다.
뿌릴 때 - 아직도 상황이 많이 변하지 않았다. 우리는 이제야 핵무기의 도덕성과 불가피성을 의심하기 시작했다. 여성의 진정한 평등은 아직까지도 많은 곳에서 받아들여지지 않고 있다. 여전히 세상에는 씨 뿌리는 사람이 필요하다.
